وذكره الحافظ أبو القاسم يحيى بن علي ، في « ذيله في « 1 » تاريخ الغرباء الذين قدموا مصر » ، وذكر أنه توفّى سنة « 2 » ثمان وسبعين ومائتين « 2 » . ويأتي أبوه « 3 » . « 4 » وروى عنه الحافظ أبو جعفر الطّحاوىّ . قال السّمعانىّ : ثقة « 4 » . * * * 626 سليمان بن عثمان بن يوسف أبو الرّبيع ، العلّامة ، تقىّ الدين « * » درّس بالمعظّميّة « 5 » ، والشّبليّة « 6 » ، بدمشق .

--> ( 1 ) في م : « وفي » . وهو خطأ ، وهذا التاريخ ذيل على تاريخ ابن يونس الصغير ، في الغرباء الواردين على مصر . انظر كشف الظنون 1 / 304 ، وانظر ما تقدم في مقدمة التحقيق صفحة 63 . ( 2 - 2 ) في الأنساب : « 273 » ، وفي اللباب : « ثلاث وتسعين ومائتين » . ومولد المترجم سنة أربع وثمانين ومائة . كما في الأنساب . ( 3 ) برقم 646 . ( 4 - 4 ) سقط من : ا . ( * ) ترجمته في : الدارس 1 / 535 ، الطبقات السنية برقم 932 . وفي نسبته : « التركماني » . ( 5 ) من مدارس الحنفية بدمشق ، بالصالحية بسفح قاسيون الغربى ، جوار المدرسة العزيزية ، أنشأها الملك المعظم عيسى بن أبي بكر بن أيوب ، سنة إحدى وعشرين وستمائة . الدارس 1 / 579 . ( 6 ) يعنى الشبلية البرانية ، وهي من مدارس الحنفية أيضا بدمشق ، بسفح جبل قاسيون ، بالقرب من جسر ثوري ، بانيها الطواشى شبل الدولة كافور الحسامى ، في سنة ست وعشرين وستمائة . الدارس 1 / 530 .